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玄
观某任先辈游历到这个村
,被这
情况惊呆了,居然还有信邪神的,且信得这么真情实
,不正常啊。
更为虔诚。”
就离谱。
先祖将他的实验计划,写得一清二楚,说哪个地方画哪个符箓,有哪些效果,薄薄的一本书,有三分之一,都是实验报告。
村里人瞧见那举
变成这样,愤怒了,要将商队赶走。
古代有逢庙必拜习俗的,越是商队,越是迷信这个,反正拜一拜不吃亏,万一神明真的保佑呢?
先祖写
,“世无邪神,有邪
假托邪神,施以神罚也。”
程铭礼不解
:“怎么没有过程?”
然后,这个举
不作不死,当晚就发疯了。
先祖见状,就将那个举
抓了回去,慢慢研究。
谁赢了?
达到‘只知独脚五通,不知土地’的地步。
程铭礼快速翻看这些实验报告,落到最后一页。
他们说,那举
不敬神,冒犯了神明,受到了神罚,商队和那举
是一起的,神明不
迎那举
,自然也不
迎和那举
是一伙的商队。
他虽然随大
拜了,但他不信,且胆
大,跑去神庙去看,还
了首诗,讽刺独脚五通是个泥塑像,受不了人的跪拜。
这个游记,前边看起来,特别像小说,中间是符箓大全,最后是走近科学。
商队被赶
去很窝火,大半夜的睡得好好的,结果遇到这事,但这事吧,商队觉得这个村
诡异,也不敢找村
麻烦,灰溜溜的走了,不过商队却怪上那个举
,将那个举
留在原地,自己走了。
然后发现,有商队途径此
,与村民商议在此地修整休息,村里人同意了,只有一个要求,
村必须虔诚跪拜独脚五通神,得到神允许后,才能
村休息。
什么都没写,有
割裂
。
程铭礼
,“是很像。那,是不是叶从文撞了邪神?世上真的有邪神?”
土地神是中国最为朴素的神明,有土地便有土地神,可是这个村
完全不知
土地神,只知
独脚五通,可见对独脚五通神的虔诚程度。
先祖是怎么发现,这是邪
假托邪神的,邪
假托邪神,控制那个村
,有什么目的?先祖最后和那个邪
打了一架没有?
解鸣谦指着这一句,“你看,是不是和从文很像?”
于是,这个商队的人就一一拜了拜,然后在村里匀
来的小院
里住下。
嗯,解鸣谦
理叶从文的手段,就是从这本藏书上得到的。
解鸣谦
:“是不是有
虎
蛇尾
?”
这些商队里有迷信的,自然也有不迷信的,那不迷信的,就是搭着商队前行,
京赶考的举
。
“还有,从有村
发现山魈,到虔诚信仰独脚五通,这个时间应该不会短吧,难
邪
还一代代传下来,守着这个村
?是什么驱使他们
‘举止类兽,
尖声,神不明焉’。
于是,这位先辈就在这附近住下,准备观察是怎么
到的。
解鸣谦撇撇嘴,“你继续看。”
用网上
行的话来说,就是上
数课,刚听开
捡了下笔,再抬
时,老师将写得满满当当的过程
掉,用粉笔写下最后答案,并问,“同学们都听懂了吗?”
程铭礼见解鸣谦神
不对,注意力落到藏本上。