了骸骨滩那座摇曳河神庙后，再走一遭世俗王朝的几座大祠庙才对，亲自勘验一番。毕竟类似摇曳河祠庙，主人是跟披麻宗当邻居的山神祇，界，自己门烧香，人家未必当回事，人家见与不见，说明不了什么，不过那位一洲南端最大的河神，没有在祠庙现，却扮演了一番撑蒿船夫、想要好心拨自己来着。

陈平安又在火神祠附近的香火铺逛一次，询问了一些那位神灵的脚。

有一与城隍庙那位老掌柜差不多，这位坐镇城南的神灵，亦是从未在市井真正现，事迹传说，倒是比城北那位城隍爷更多一些，而且听上去要比城隍爷更加亲近百姓，多是一些赏善罚恶、嬉戏人间的志怪野史，而且历史久远了，只是代代相传，才会在后人嘴上转，其中有一桩传闻，是说这位火神祠老爷，曾经与八百里之外一座洪涝不断的苍筠湖“湖君”，有些过节，因为苍筠湖辖境，有一位仙祠庙的渠主夫人，曾经惹恼了火神祠老爷，双方大打手，那位大溪渠主不是敌手，便向湖君搬了救兵，至于最终结果，竟是一位未曾留名的过路剑仙，劝下了两位神灵，才使得湖君没有施展神通，淹随驾城。

陈平安想了想，便直接离开了随驾城，直接拣选了一条山岭小路，秘密去往那苍筠湖辖境的仙祠，若是那位自封“渠主”、品秩其实不过相当于河婆的神祇果真还在，便可以旁敲侧击一番，看看能否从中知晓随驾城的内幕。若真是殃及一城的祸事，还是要上一的。若是小地方的神仙打架，则看看再说。

夜幕中，陈平安沿着一条宽阔溪来到一座祠庙旁，路杂草丛生，人烟罕至，由此可见那位渠主夫人的香火凋零。

而这座祠庙其实距离市井小镇不过数十里路而已。

不过陈平安先前在溪湖汇的一座山上，看到一伙人正手举火把往祠庙那边行去。

陈平安便一路尾随，听他们的言语，有些哭笑不得，这些吃饱了撑着的市井少年、青壮，竟是比拼各自的胆识低来了，看看谁了祠庙内，真敢去调戏那位渠主娘娘。这事情，市井乡野中其实倒也常见，陈平安家乡小镇那边当年就有，如果有哪家孩，谁敢在神仙坟睡上一宿，那可就是天立地的英雄好汉了，杏巷曾经有个同龄人，自称他在神仙坟躺了一晚上，结果在老槐树下，当他趾气扬提及此事，一下获得了旁边许多同龄人的仰慕，“经此一役”，他成了个杏巷一带的孩王，在那之后的岁月里，以欺负陈平安和宋集薪这对泥瓶巷邻居为乐，当然更想着能够在过家家的时候，让那个名字古怪的稚圭，扮演他的小媳妇，只可惜被宋集薪大骂不已，稚圭则从来都是板着脸的模样，神冷漠，跟着宋集薪一起跑回小镇，那个同龄人则带着跟虫在后边朝他们这对主仆丢泥块。

事实上那一晚，陈平安刚好去那边拜菩萨，远远瞧见了那个同龄人，不过是在神仙坟外边晃了几步路，就飞奔回家了。

今夜陈平安看到那一行七八人，倒是不愿意亏待自己，带足了酒。当这些人了那座不过两院落的仙祠庙，匾额倾斜，庙内废弃已久，破败不堪，墙上爬满了绿意的薜荔，陈平安就坐在庙外远一棵大树上，视野开阔，陈平安将行山杖横放在膝，双手笼袖，举目望去，静观其变。

陈平安取粮，摘下装有宝镜山涧的养剑葫，开始吃起了宵夜，这一路奔波飞掠，可不是什么闲信步。

小祠庙里边，已经燃起好几堆篝火，喝酒吃，好不快活，荤话连篇。

供奉有一两矮三尊塑像，本是彩绘神像，只是岁月无情，漆彩剥落，居中正是渠主夫人，左右应该是随奉侍女。

三者皆眉目宛然，栩栩如生，尤其是那位溪河渠主，材修长，璎珞垂珠，尤姝丽。

陈平安扫了一，有些奇怪，那三尊神像，不像是藏得住神光的金。

这也是那些市井浪的幸运。

陈平安打算吃过了粮，就去一趟苍筠湖，只是这位湖君在岸上并无祠庙，有些疼。实在不行，还得面现，问一问那些胆包天的家伙，附近是否还有什么神祠庙。

陈平安开始闭目养神，开始炼化那几宝镜山的涧沉之。

同时心神缓缓沉浸，以山上门的内视之法，神内游自家小天地。

如今的一些古书记载内容，很容易让后世翻书人到疑惑。

例如那躬率吏民，投沉白，祀神河伯。为何是白，书上就从无解释。

至于那句神不得见，以大鱼大蛟为候。更是让人费解，浩然天下各洲各地，山神祇和祠庙金，从来不算少见。

陈平安突然睁开睛，瞬间收敛了所有气机，寂然不动。

唯有视线望向远溪湖，有一牵动天地灵气细微变化的涟漪波动，然后陈平安很快就看到那边潋滟，一前两后三位女，姗姗而来，为首女，穿彩衣，衣带飘摇，雾朦胧，后两位侍女也是仙祠庙中的模样，只不过姿其实比神像要更好看些，倒是那位渠主夫人，其实姿远远不如神像所绘，不知当年为祠庙渠主神像开脸的能工巧匠，每次下刀之时，心中作何想。

再转移视线，陈平安开始有些佩服庙中那拨家伙的胆识了，其中一位少年，爬上了神台，抱住那尊渠主神像一通啃咬，嘴上荤话不断，引来哄堂大笑，怪叫声、喝彩声不断。