考验。孙文和蒋志清的国民革命让我看清楚了，你要有一由下而上的群眾力量，才能获得更普遍的支持。所以，你得成立政党。成立一个有理想，有目标，廉洁、年轻化的队伍，才能让你的政治之路走得既长又远，而且发光发亮。」曹錕这席歷经挫败之后的肺腑之言，让在座的所有人的睛都为之一亮。

王绍屏更是觉像是解开长久以来的结党就是营私的困惑，觉得对未来的前途到豁然开朗。

这时黄生声地对王绍屏说：「真是家有一老，如有一宝。台生，你真是赚到了，现场这么多老前辈，你不好好请教，老是来问我，你看吧！我们终于了大篓。」

本来这些长辈对于这个来路不明的「表哥」是没啥觉，但是随着王绍屏对这个表哥言听计从，一开始他们还认为这位年轻人就是王家里的军师角，所以仍不以为意。但随着王绍屏逐渐疏离长辈团，即便不是刻意，只是因为时间有限，导致互动随之减少，长辈们开始觉得不对劲，也对这位表哥產生了排斥。不过今天黄生这么一说，立刻在长辈团当中好度直直往上涨，即便知他是故意刷声望，可老人家就还吃这。

曹錕很兴地笑得很开心，摇摇手表示不敢当，但嘴上却又继续说：「除了成立政党收地方菁英之外，最议会得由各地区组成，避免地方上的小集团闹事。而且最好各地都来次大阅兵，以震摄心怀不轨的宵小。」

段祺瑞拍手讚扬着说：「錕哥把我想的都说完，我都不知该说什么了，我只能稍微提示一下该如何收年轻一辈的方法好了。现在是民族主义兴盛的时代，中国固有失土还好，但北海、琉球，还有东西伯利亚的俄国人，你该怎么办呢？我考察过世界上多族结合的国家，最成功的莫过于国。他们以国族主义取代民族主义的宣传，所以你得先确认一些东西，比方国号、国歌…等等，即便託地不是独立的国家，但起码也要有类似的东西来凝聚民气。」

王绍屏：「这我想过，我打算採取类似联制的方法，把四个託地、还包括泰国割让给老家的土地，以及世界各地的租借地，共同组成『亚洲自由联盟』，简称亚联，毕竟大多数的领地都在亚洲，只能先暂时这样订。等到与国府未来一步的协商，对未来的发展有了共识之后，再打算。如果中国未来也能变成联制那更好，就能正式以联的名义重新成立『中华联』，即便国号不改，实质内容上，联制比单一国包容的多，也能更好的容纳新领地。

目前和国府后续的合作谈判的内容，主要在于移民。託地地广人稀，所以我打算从当前地狭人稠的中国移民个大约一万万人到託地，所以将会定普通话为通用语，但各地可保留方言，以宣示自由联盟真正尊重各地文化自由，而且这也像过去大唐一样，代表着我们的自信。我考虑定台北为首府，除了位置适中之外，就像刘铭传说的：『台湾以一省扼七省之门』，可以有效支援国府。此外，也如同日本人认定的，台湾岛能扼住日本帝国黄金线，定首府于这里，可以集中海空军力量，遏止日本人的扩张。」

眾位长辈听后纷纷，觉得这个构想不错，于是纷纷又提自己的意见。杨钧首先提宣传是统治的重中之重，建议把电台扩大，最好各地都得有：「国府就是这输给共党，所以常常一步落后，受制。台生，你可不要步国府后尘啊！」

曾昭吉则是说：「你要向国府要移民，就得打铁趁。不是要国府去呼咙百姓吗？移民是国府的一个宣传筹码，所以可以把这件事当成礼送给国府，但实际上对我们有利更多。另外，要来的移民首先充实北海和琉球，压低外族的人比例，这样你的统治会更稳固。不过，东西伯利亚我建议暂先不准移民，还是以王家人为主。我听志意(二咪)说，东西伯利亚正在闹正名，希望改名为『外东北』。这，你要小心啊！我在当中闻到谋的味，而且铁定逃不四家的谋划。日、苏一定有份，最少背后怂恿，他们一定脱离不了係。另外就是共党和国府某亲的日派系，一是喝苏联，二是和日本人走得近。所以现在移民到东西伯利亚，陆路相连，只是让更多的细到那里兴风作浪罢了。」