7月9日晚间，营税关小楼，联盟军前线指挥。隔士官兵休息室开着的收音机，传来一阵孩甜的合唱歌声：「看国旗，在天空，飘飘盪盪乘长风；顏丽，气度宏，青天白日满地红。扬国威，壮军容，飞翻南北与西东，为我中华民国争光荣。愿从此，烈烈轰轰，领导同胞诸弟兄；齐向前，为国奋勇，横刀跃捣黄龙。扶文化，兴农工，建国还收赫赫功，更与万国相和同…。以上是由满庄小学合唱团，为我们带来的歌曲《国旗》。祝福我们的国家『日落旗不落，天长国运长』。现在各位听眾收听的是自由联盟之声广播电台，我是主播曾琪，接下来为大家播放的歌曲，还是一首和国旗有关的歌曲，《国旗飘扬》…。」

参谋长曾锡珪边跟着收音机里的歌声边走一楼战情室：「国旗飘，国旗扬，大家背着枪，勇敢赴沙场。不怕死，不投降，捍卫我们的祖国，保卫我们的家乡。统一意志，集中力量，要把民族的光辉发扬…。」

他一踏战情室，温应星笑骂着：「伯，你都多大啦？卅几岁了，还跟个小孩似的唱唱的？」

曾锡珪笑着说：「这不是因为我们最长官写的歌朗朗上嘛！听过一遍，很快地，就好像那什么…喔！武侠故事里说的那音传脑神功，不知不觉就跟着哼了。」

那他是没听过后世国的军歌，那才叫音传脑，听过一遍，旋律就真的给你洗脑了。不过王绍屏嫌弃那些军歌有太重的造神和独裁思想，不是「泽东的旗帜飘扬」，就是「听党指挥」，不符合王绍屏持军队国家化的主张。要知国府迁台后的军歌虽然也有杀朱这过激的歌词，但通常崇拜领袖的歌不会当作军歌来唱。像凤飞飞唱过那最麻的《最敬礼》，里面有着「总统带领我们，生活在幸福园地。我们敬你，更祝福你，要向你献上最敬礼。」这歌词是不会现在军歌里的。和蒋公纪念歌一样，这歌都是委员长掛了之后才写的。虽然老蒋接受了「蒋总统万岁」、「效忠领袖」也算噁心的号，但编成歌来唱，受儒家思想洗礼的委员长，应该还真难在活的时候听到这些麻的歌词吧？毕竟打着民主旗号的威权，和摆明专政的独裁政权，到底还是有差距的。主席说的没错，老蒋还是在乎脸面的。

或许军歌都有自己的时代背景，不然就不会现既说自己是「人民武装」，又特别调军队是「工农弟」，这阶级意识太重又前后相互矛盾的军歌。在改革开放后，这样的军歌就显得和社会格格不。像是黄埔军校校歌里有「打条血路，引导被压迫群眾」这样纪念那个时代意义的歌词，也只能在陆军官校里传，不会让所有三军将士来唱一样，有着时代背景的军歌都会逐渐淘汰，或者像台湾一样只好大幅修改歌词。

到了廿一世纪初，国的执政者又起军富国的「中国梦」，其实这不一定是全中国老百姓的梦，通常只是统治阶级自己的梦罢了。易中天说的好，中国自古至今，老百姓就只三梦。首先是明君梦，这个梦现在三国演义这小说上。明君有识人之明，必定会三顾茅庐；明君心怀仁义，所以不忍夺同宗基业；明君心怀百姓，因此即使在溃败途中，对追随的百姓，必定不忍弃之；明君首重情义，所以先是桃园结义，后则怒摔阿斗…。但很可惜，这明君只存在小说中。

接着又清官梦，所以包青天民心。清官必定得公正廉明，明察秋毫，所以连地府都请他去断案，所谓「日审，夜断」。清官还得不畏权，因此能既铡駙、又铡太师。清官还必须知情达理，所以能法外施恩，义收五鼠。但是明君难得，清官又何尝易寻？

所以最后大家起侠客梦，行侠仗义，剷除恶，甚至替天行，除尽世上所有贪官污吏。官府不可靠，儒又只会以文法，无法帮助老百姓；最后只能仰仗侠以武犯禁，为民请命。这也就是后世武侠小说盛行的缘故。

这三个梦，易中天说的都有理的。三者一以贯之，就是老百姓的梦，只是希望踏踏实实地，过个好日。什么大国梦，国梦的，从来不在其中。只可惜自清季以来，有志报国者，都以军富国为职志居多，而且经常富国和百姓富裕是没有关係的两回事。民国之后才喊来的平等、自由，基本上的内容是「社会菁英一律平等，手上有兵就自由」，跟老百姓一关係都没有。这些社会菁英很少想到老百姓希望过什么样的生活，只想着要实现那个、这个主义，不是训政，就是想专政，都是人一等的统治思维居多。

廿一世纪初期国的统治者，在百姓稍稍富裕之后，可能是没自信的更好，还是怕没事，又把这个富国兵的传统思想捡回来用。所以，军歌又开始偏向所谓大国梦。

但歷经百年，他们还是不了解，所谓大国，不是只有国富军而已，也不单单透过战争来获得世界平等地位，而是用信念染世界，用行动支持信念。所以像这个时期的军歌里还是现「年轻的士兵渴望建立功勋」这提倡军国主义嫌疑的不成熟歌词。即使其他分歌词，还是动听的，但王绍屏还是不会用的。

先不要说王绍屏自穿越以来，最关心的都是民生问题。对所谓军国大事，往往都是事到临才想办法解决。

就算他真的好好想过未来有可能执政，思考之后必须承担的「大国责任」。他想像中的，必定也和当世，甚至后世的所有政客与将领全然不同。他思考的不单纯是像后世国的国家利益，而是如何维持世界和平的秩序，并把这个信念染全世界，并以关键行动来支持这个信念，武力只是威吓，甚至是最后的手段。

大国的责任就是维护和平，不是挑起战争。不然联合国就不用赋予安理会的常任理事国否决权，否决的目的即在于大国意见必须一致，不一致寧愿搁置。不然大国一旦衝突，即是世界大战。所以所谓滥用否决权是不存在的，因为这就是这个机制的目的。只不过苦了大国私心之下，被牺牲的小国、弱国。而王绍屏决心改变这个状况，至于怎么，他还没想清楚，但是他很清楚靠着这个信念建立起来的文化，甚至连小国都能发极大力量。

要知无论国或日本它们在真实世界了多少骯脏事，但一开始的动漫与影视文化都是靠着类似的信念而蓬发展起来的。试想哪一个超人或者英雄，不是靠着打击罪犯、维护世界和平起家？后世华人区的文化作品为何无法抵抗这个那个的主要原因，就是他们缺乏这放世界的信念。所呈现来的作品，不是哀叹自己悲哀的遭遇，就是沉浸在自己要变大变幻想中。这文化的内容基本就是内销，暨缺乏全人类的襟，更无法引起世界的共鸣。

所以对于赋予自己国家这捨我其谁的世界责任神，无论军歌或文化作品，王绍屏都不可能会放弃自己的持，甚至他还打算打造成文化输的事业。

因此，他在军歌的好上，不是偏好有着建立军队国家化意义的歌曲，就是比较偏向那些大国需要负起维持世界和平秩序的责任的军歌，无论是《我们屹立在太平洋上》里的「摰真理的大纛…像黑夜的明灯，我们屹立在太平洋上。」或是《凯旋歌里的：「…復兴民族，促大同，泱泱大国风。」都是这两者的理想现，既有捍卫国家的意思，还添加了对世界的责任。

至于隶属自由联盟的三军都得要学习地主要军歌《千秋大》，更是以「仰望自由的晴空，喜见日云开」开，最后则用改编过的歌词，不在调中华这狭隘的国族主义，而是改用世界普世价值的「发扬自由民主神，我们继往开来！」来结尾。这些都代表他想要输给军队的「国家人民优先」、「担负大国责任」理想，让军队知为何而战，为谁而战，建立以这两观念为心的队中心思想。

但是当前的军人，即便是联盟军的将领，依然不能会这层意。毕竟中国在这个年代还是弱国，军人和政治家们更是只想着富国兵，甚至和列针锋相对，至少得平起平坐，却没想过之后得担负什么责任。或者单纯如曾锡珪一样，只是觉得旋律好听而已。

「好啊！伯廷你竟敢说主席是…。对了，下午传来的命令，你不知吗？以后最长官就是自由联盟行政会议的主席了，以后不要再叫最长官了。不过说到音传脑，最近伞兵莫名其妙盛传了一句言，说什么『最长官正注视着你』，听说这句话把王賡吓坏了，说是什么有了了邪教的觉。哈哈…，你这个音传脑的新词汇，还真和伞兵传说的言很贴近呢！不过，我想王主席是不会计较的，他这个人大肚的，就是有异想天开了。傍晚下了另外那命令，害我们现在所有攻势的度都慢下来了，我怕日本人一旦反应过来，我们就有麻烦了。尤其是北方的瀋，还有几个师团…，唉！希望北路军能动作快一。」

「鹤孙兄多虑了，不过就是把兄弟档里的么弟挑来，送回后方，这没啥大不了的，很快就能恢復攻态势了。何况王賡不是把大连打下来了吗？孙立人也推到旅顺要背面了。就只剩陈廷甲、赵君迈还在和第二师团，在大黑山里捉迷藏。老实讲，要不是层峰要求尽量俘虏日本人来换俘，我们直接砲齐轰，早就把辽东半岛的日军给夷平了！至于北路，那就更不用担心，中午北方不是传来最新的侦蒐情报，说日本人几个师团都开始向朝鲜半岛撤退吗？」曾锡珪不以为意的说。

「主要就是王賡那神来一笔，用一个团把大连给打了下来了，我才担心嘛！唉！王賡可是把人家日本人在瀋的达官贵人亲属都给逮了。谁知瀋那边会不会急红了，忽然南下呢？

不过，你说的没错，北路军也不是省油的灯，那里教官级的军士官极多。王賡就是靠满庄教官们组成的俘虏救援小组，他们的通报与合，才逮到大连空虚的好机会啊！那些教官们组成的救援小组，自己就能以一挡百了，何况北路军，几乎军官都是教官，这样组成的大军，当然攻无不克、战无不胜。哪像我们这里，这好汉中的好汉，本来就不多，怎么还就让总都给招回去了呢？」

「我相信瀋一有异动，北路军不会坐视不，而且我们也不是没有留有预备队，即便瀋日本人全都南下，打赢不敢说，挡个几天，等待北路军救援应该是没问题。

至于把教官们拉走这件事我知，听说是因为华中那里的军队都要接受我们整编，教官不够嘛！现在可能是教官够用了，这不是要给咱们补一批教官过来吗？」曾锡珪自信又期待的说着。

温应星微微摇摇说：「哈！你去睡了一觉，不知拉走多少人吧？目前光是统计完，已经呈报上来的，就五千多人啊！已经将近我们当前全队的百分之二吶。你这是不当家，不知米贵啊！」

「五千多，这么多人啊？还好上面说会给我们全额补人，不是吗？」曾锡珪也被这个数字吓了一。

「是啊！如果不是上面答应给我们全额增补，还承诺会补上一些教官级的军士官。不然，我铁定是不的！哪有人打仗打到一半，临时调士兵的。而且这还不是完整的一个营或一个团的直接拉走，如果是那样，还简单一。我们是要名册一个个索人啊！好在不用我们自己比对，总直接发名单来，不然我们要多少时间清查啊？」温应星从傍晚开始，不是第一次提调么弟转任文职这件事了，每次一说到这件事就会抱怨一次。

曾锡珪也是有耐心的，每次温应星抱怨，他就劝一次：「鹤孙兄，其实这是好事，不是吗？国人最讲求孝，百善孝为先嘛！而且国人还信，不孝有三，无后最大。我们现在打仗，还能兼顾到不断人香火，我觉得倒是积德的事。虽然是麻烦一，但这样一来，联盟军的名声在国内就会更好、更响亮，以后在国内徵兵不就容易多了。」

「徵兵应该是不用了，看日本人就要被赶跑了，以后是不用再徵兵了。我看联盟这百万大军，光防卫的话，几年内应该是够用了。不过，你说得也没错，主席是个好的人，而且作风还对我这个留派的胃。先是不让我们党，说什么军队必定要国家化，军人必须无党无派，这还真像国人的作风。而且我们虽然拿着十字星军旗，但是每佔领一个地方，主席还是让我们升起青天白日满地红的国旗，可见军队国家化，他还真不说说而已。退伍之后，他这个民约…哦不！现在改名叫自由党了。我想，我还是得让他给我保留个靠前一的党证号码，我还是希望能一下这个党。民主自由，没有自由哪来民主？你说是吧？」温应星嘮嘮叨叨地说了一堆，其实就是间接叹一下自己以前归国之后的怀才不遇。

「是啊！最…主席的确人好的，我们打仗也不手，不像国府某人一天几个电报，烦死人了。」曾锡珪不屑的说。

「哈哈…，我看你应该是在一二八事变当中被烦过了吧？还好我在税警总团一直没接到过。其实你也怪不得人家，毕竟整个军中的军官几乎都是他的学生，担心学生是理所当然的。人家现在还掛着校长的名字不肯放呢！当然就得一路担心到底啦。哈…！也是因为这样，你我这些留的军校生才会不了人家法囉。」温应星幸灾乐祸地说。

「一二八的时候，我就是个客卿，我哪有机会享受这天门生的待遇？我是看他们在前线奋战，有人坐在后方瞎指挥，看不惯罢了。说起这件事，我倒是佩服主席的大肚，连监军都没派，就让我们几个留的军校生瞎搞，他还真放心。说到这个，你办移籍了吗？」曾锡珪边解释边问。

「唉！办了，也把家人迁到台北了，现在整个中国烽火连天，到都不安寧。毕竟主席在那里，那里应该会安全些。」温应星叹，毕竟离乡背井，总是令人难受。