如果对方是被宋朝廷放的岳家军的后代，那么一切就解释得通。

天下间，没有谁对秦桧的恨意比他们烈。

毕竟，他们的长辈被秦桧陷害，或被杀，或被放，或者罢官。

朱骥扫视岳雷等人：“经过此次刺杀，金人对秦桧的保护会更加森严，接下来的所有刺杀，只是徒劳送命罢了。不如随我们前去关中，我们主公应该会愿意为你们报仇，杀了秦桧。”

第二百一十二章 陆王心学

长安城，一个士人在小吏的带领下，来到城内一座荒废的书院。

“此书院，原本是宋朝一个大儒设立的书院，可惜安禄山攻陷长安外城时，这个大儒被胡人所杀，这座书院也就此荒废。既然你打算接手此地，雇佣十几个工匠拾掇一下，应该够用。只是经营一座私人书院，可不是一件容易的事情。”

小吏照长安官府的程，将这座荒废书院所在的土地卖给这个士人，所得钱财，上缴官府。

官府卖土地的使用权，只要对方照上报的类型使用土地即可。

张华此举，获得了不少财政资金和军饷。

“此地虽然于长安，但还算幽静，此地甚好。”

这个士人买下荒废数月的书院，然后雇佣工匠，重修书院。

书院牌匾书写“中天阁”三字，书院前方两大的木上张贴了对联。

“无善无恶心之，有善有恶意之动。”

“知善知恶是良知，为善去恶是格。”

住在书院周遭的居民不免有识字之人，照着木上的对联念了一遍，只觉得其中意境，与寻常的儒学不同。

士人带来的几个弟在书院住下，在长安城中有了落脚之地。

这几个弟帮着老师宣传思想，招揽弟，扩大自己派的影响力。

因为张华没有独尊儒术，儒家、家、法家、农家、兵家、墨家、家等派都在争鸣，想要成为主思想。

各个派内也有各划分，儒家的派更是数不胜数，比如程朱理学、陆王心学、离经叛、唯思想。

“这座书院，应当是陆王心学派。”

一些儒家学知程朱理学与陆王心学的较量。

程朱理学的代表者朱熹，与陆王心学的代表者陆九渊，曾经有过争论激烈的鹅湖之会。