繁体
云如远山,远山又淡似浮云,峰尖朦胧
云端,似泼墨山
画。巍巍天目山东走,其余脉的一支,遇西湖而分弛南北,形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南
峰与北
峰,古时均为僧人所占,山巅建佛塔,遥相对峙,迥然
于群峰之上。
秋佳日,岚翠雾白,塔尖
云,时隐时显,远望气势非同一般。南宋时,两峰
云列为西湖十景之一,清康熙帝改题为双峰
云,建景碑亭于洪
桥畔。其时双峰古塔毁圮已久,以至连此景原有的内涵也一度难为人,‘
’者,虚言也。设景碑亭于此,实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍,积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望,南
天近北烟低。”这是南宋诗人王洧的诗,它告诉人双峰
云的景观。南宋时,从凤凰山上望之,方可得其神采。明代的李
芳,却主张到苏堤第三桥望山桥上观赏此景,他在中写
:三桥龙王堂,望湖西诸山,颇尽其胜。烟林雾障,蚋带层叠,淡描
抹,顷刻百态,非董、
妙笔,不足以发其气韵。清以后,双峰之巅已无塔影,赏景位置则移易到湖上,因为洪
桥畔尽
建有景碑亭,但游人到此只见林木葱蔚,「双峰」连影
也无觅
,倒不如泛舟湖上,尚能遥指云中峰峦,心驰神往于登临其巅俯看尘寰的宏阔
远。故陈璨诗云:南北
峰旧往还,草鞋踏遍两山间。近来却被官
累,三过西湖不见山。
曲院风荷。该景在苏堤西北金沙港,宋代为酿酒曲院,里面
植许多荷
,红翘翠盖,风姿动人,芰荷
,清香四溢。现已扩大数百倍,赏荷廊轩古朴典雅,参天密林中有度假村。曲院风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤
晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪
桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养
荷
,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四
飘逸,令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞
:“避暑人归自冷泉,埠
云锦晚凉天。
渠香阵随人远,行过
桥方买船。”后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一
小小
院,院前湖面小小荷
一片而已。曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷
池中栽培了上百个品
的荷
,其中特别迷人的要数风荷景区。这里以
面为主,分布着红莲,白莲,重台莲。洒金莲,并
莲等等名
荷
,莲叶田田,菡萏妖娆。
面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行,人倚
姿,
映人面,
人两相恋。迎薰阁是为游人凭
赏景而建造的好去
,登阁远眺,可见“接天碧叶无穷碧,映日荷
别样红”的
好风景。清风徐来,荷香阵阵,沁人心脾,化人烦忧。迎薰阁下,辟有荷文化陈列室,向人们展示“
中君
”
淤泥而不染的
风亮节,以及寄寓着人们的价值取向,审
观照和
德追求的
艺文佳作。岳湖景区保存了清代康熙皇帝题书的“曲院风荷”景碑小院,那块景碑是仅存的两块康熙西湖十景原碑之一。竹素园景区近年才建成开放,它原为清初西湖名园之一,竹石亭榭,曲
萦环,清幽雅致。
港观鱼。
港观鱼公园位于苏堤南段以西,在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时,内侍官允升曾在离这里不远的
家山下结庐建私家
园,园中
木扶疏,引
池,蓄养五
鱼以供观赏怡情,渐成游人杂沓频频光顾之地,时称卢园,又以地近
家山而名以
港。
廷画师创作西湖十景组画时,将它列
其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书
港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑
,诗中有句云:“
家山下
港,
著鱼
鱼嘬
。”在苏堤南端。古代有小溪自
家山
经此
湖,南宋时园内栽
养鱼,风光旖旎,被画家标上
港观鱼之名,现已扩大为二十公顷左公园,金鱼、牡丹园中争妍。
南屏晚钟。南屏晚钟,也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过。尽
此图远不如他的那么蜚声画坛,但却被记载于明人中。南屏山,绵延横陈于西湖南岸,山
不过百米,山
延伸却长达千余米。山上怪石耸秀,绿树惬
。晴好日,满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀
可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好象翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。后周显得元年(九五四),吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教
场之一的净慈寺。南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年(九七二),它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙,形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落,晨钟幕鼓,焚贝佛号,香烟烛光,南屏山从此添了‘佛国山’的别称,南屏晚钟的情韵,悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成,山
多孔
,加以山峰岩
立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振
频率传到山上,岩石、
等为其所迫,加速了声波的振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、
便随之产生音箱效应,增
了共鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。尤其是在天气
响混合,共振齐鸣,悠悠扬,经久不息。北宋以后,净慈寺与兴教寺一布置一衰,岁月既久,南屏晚钟的盛誉和胜况专属于净慈寺名下,净慈寺建起了绘饰华丽的钟楼,逐渐在为千年古刹最为迷人的
引
。净慈寺钟楼历经毁建,大钟也废而复铸,最
规模的篝铸,一次是在明洪截止十一年,信持夷简禅师募休聚铜二万余斤,铸成
钟一
,撞击声播远壑,余音缭绕。还有一次是在一九八六年,新铸铜钟
三米,
径二
三米,重喧十吨以上。钟
内外,镌铸七卷及铭文共计六万七千字;它采用「蒲牢雕龙」作钟钮,以八
莲
为钟
,每
铸有一
撞钟
,其中六
钟
上铸有梵文。钟脊上立南无毗婆尸佛和南无释迦牟尼佛等七个佛龛。近年来,每到除夕之夜,杭州市各界人士和外宾、侨胞、游客聚集在净慈寺钟楼内外,举行新年撞钟除旧迎新活动。当百零八声钟声响,正好是新
伊始之时。这一象征着祥和、
乐、安定、团结的活动,为古老的南屏晚钟注
了新的涵义和魅力。南屏晚钟是指南屏山下净慈寺的钟和钟声。净慈寺里原有一
大钟,傍晚钟声响起,回
于苍烟暮霭、玉屏青嶂之间,与对面的雷峰塔遥相呼应,组成西湖迷人的晚景。