不怎么类比，都会让人觉得怪怪的。

梦心之在看《祈》的时候，是最的，有很多在空气中无法完成的动作，里面就可以。

封地迁了又迁。

写洛神赋的时候，曹丕给曹植封了一个鄄城王。

只知是边的建筑，是什么样的，不甚清晰。

梦心之那时候小，对情完全没有概念，她和洛神聊的，仅仅就只有舞蹈。

【黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯之神，名曰宓妃。宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。】

正常人，遇到一件钟情的姑娘，怎么，怎么表达都很正常。

曹植自然而然成了最大的中钉。

那个时候，极光之意还是一个很模糊的概念。

河南卫视用《洛神赋》为主题，创作了火爆全网的下舞蹈节目《洛神赋》。

曹植在写《洛神赋》，从一开始，就写明了创作原因。

洛神是神还是人？

为什么非要扯上楚襄王和宋玉讲自己梦境。

除非他的梦境能像梦心之这么真实，并且还能不断地重复。

曹植究竟是怀揣着怎样的心态写下的洛神赋？

到过洛神。

毕竟，情，原本应该是独一无二的。

梦心之越看《洛神赋》就越觉得曹植是一个有故事的人。

当梦心之能看懂《洛神赋》之后，就对这个开，产生了很多的怀疑。

原本志在必得的曹植被曹放弃了，输给了他的哥哥曹丕。

情，原本是最不好类比。

黄初三年，也就是公元222年。

连是古典还是现代，都还觉不来。

用一个非常天才的舞蹈设计，借助的浮力，拨裙回转、娉婷袅娜，随舞动、衣袂翩跹。

曹丕登上王位，废掉汉帝，自立为天。

我你，就像隔老王他的老婆。

第一次，通过真人的方式，把【翩若惊鸿，婉若游龙】演绎得淋漓尽致。

【肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈。芳泽无加，铅华不御。】

……

哪怕是郎和织女，那也是常年的“两地”分居。

【云髻峨峨，修眉联娟。丹外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。】

如果有人和你说，【我对你一见钟情，就像楚襄王梦见了宓妃】，想必听的人，并不会觉得快乐。

曹植在从洛到新封地的路上，写下了传千古的《洛神赋》。

我你，就像李隆基杨玉环。

毕竟，传下来的情故事，多半都是悲剧。

的加，让舞者的姿，真正地到了惊鸿和游龙。

我你，就像梁山伯祝英台。

这么写的人，也不太有一见钟情，那内心充盈，急切想要表达的觉。

这个舞蹈的原名叫《祈》。

细节到很难让人相信这是在描写一个梦境。

只是，和洛神的原版比，还是差了一古典的仙气。

照曹植本人的解释，他是【宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋】。

长大了，读的书多了，梦心之慢慢对【洛神】也有了更多的了解。

上下五千年，形容女的，很难有能《洛神赋》之右的。

曹植写的实在是太细节了。

【瓌姿艳逸，仪静闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。】

洛神是真的存在吗？

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尤其是一见钟情这事情。

可是，如果不是到极致，又怎么能写那么华丽的词句。

但这个故事是什么呢？