另外场七篇制义文字过六百字，或者五经题少于五百字或四书题少于三百字的一律也是不录。

万历八年的会试，一共有十七房。也就是十七位同考官。

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之后林延与林世璧就回到了各自会馆。林延得空就看看书，与叶向等人闲聊，等待会试放榜。

此刻在礼贡院之内，各房考官第一场的卷几乎已是阅完。

此刻在尚书房里，同考官为翰林检讨何洛书，他与麾下的三位阅卷官，正在通宵达旦地，在房内读卷。

照章程，一个房选录卷三十卷，其中正卷二十，备卷也就是略有瑕疵的卷十卷，作为备选，一并由同考官审定后，给主考，副主考。主考副主考优先看正卷，正卷中不满意的，再从备卷中选，备卷里不满意的，再从其他房的备卷中选。

三场重场，场若不和考官心意，也就是真没救了，就算了房内考官的，也不代表最后一定能取中。

文字犯忌的，或者在文章里说我虽然寒门，自小家境贫寒，连饭都吃不饱，但我自信，我自，我奋力，这都是不行的。

此刻场的卷，三位阅卷官都已是看完大半了，三百余卷只剩下二三十卷了没读了。

那些不中的卷，都是早早剔除，文章被贴在一边，至于取中的卷，也是放在一旁，叠成小山。

所以阅卷官是战战兢兢，一丝不苟地一个字一个字在读卷。

这是正德六年时朝廷定下的规矩。会试同考官十七人，其中翰林十一人，科官员三人，六官员三人。

每个同考官下有三名阅卷官，分到各房的卷，由阅卷官先读卷，那些犯庙号，考生自叙辛苦门第之类的文章，先行剔除。

至于何洛书虽为翰林，也是一怠慢不得。

阅卷官可谓责任重大，他手中之笔，关乎每一名考生的去留，这样也就罢了。录卷之后还需将卷送至礼磨勘。

这也是乡试会试一直以来，‘去取在同考，参定下在主考’的规矩。

此卷恰恰是林延七篇。(未完待续。)

这时候一名阅卷官刚刚将手中的卷，评为末等，喝了茶，然后一脸心情烦杂地从未读卷里一篇来。

林延闻言笑了笑。

林世璧：‘你倒是真能看得开。‘

如果礼磨勘录卷后，现卷里有离经叛，诡词邪说的地方，阅卷官，同考官都要罢黜，取中的举人，变验公据后，要削掉功名，革退为民。

此外卷还有各弊，都是历朝历代一一叠加的，一个房差不多三百余卷，因为违制的就要去掉五六十卷，这样的卷被贴，不录。

十七房里，易经五房，诗经五房，书经三房，秋二房，礼记二房。

门的弟，若非科举又如何有机会有今日？‘

此刻在二三十未读的卷里，仿佛如尘封的明珠，待视货之人，如卧于槽枥之间的千里驹，以侯伯乐。