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人间,您应该
三界的主人。”
王听了洋洋得意,沉思了一会儿,转过脸对
妻说:“我的确能征服三界,我的弱
是谁也不知
的。”婻粽布接着又问
:“大王有如此
力,怎么会有弱
?”
王小声回答:“我就怕别人
我的
发勒我的脖
,这会使我
首分家,你可得经常看着
儿。”婻粽布假装惊讶的追问:“能够征服三界的大王,怎么会怕
发丝?”
王又小声的说:“
发丝虽然小,但我的
发丝却会勒断我的脖
,我就活不成了。”婻粽布听了以后,暗暗打定主意。于是,她继续为
王斟酒,直到酒席散尽,她又扶
王睡熟。这时,她小心地
下
王的一
发,未等
王惊醒就勒到了
王的脖
上。
王的
立刻就掉到地上,
上滴下的血,每一滴都变成了一团火,熊熊燃烧,而且迅速往人间蔓延。这时,婻粽布赶忙把
王的
抱起来,大地上的火焰也就熄灭了,可
一放下,火又烧起来了。于是,六个王妻也都赶来了,她们
抱着
王的
,这样火才不再烧起来。后来,婻粽布回到人间,但她仍就浑
血迹,人们为了洗掉她
上的血迹,纷纷向她泼
。血迹终于洗净了,婻粽布幸福地生活在了人间。婻粽布死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼
,用洁净的
洗去
上的污垢,迎来吉祥的新年。
传说二相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林
的傣族村寨,因树林起火,村民
在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉
,为保护村庄,不畏危险,冲
火网,从金沙江里挑来一桶桶江
,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累
汗
了,渴倒在山
上。村民打来清
给李良解渴,但喝了九十九挑
也解不了渴,后来,李良一
扑到江中,变成一条
龙云南傣族泼
节场面,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三这一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满
的
槽,午间太
当
时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸
洒
,表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日——泼
节。
传说三一个忤逆的儿
在清明节后第七天在山上
活,看到
鸟反哺的情景,有所
悟,决心好好侍奉母亲
,这时,正在向山上走来,为儿
送饭,不小心
了一跤。儿
赶来扶她,她却以为儿
要来打她,一
撞死在树上。儿
追悔莫及,把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着
的温
中清洗。以后就演变为一
习俗。
本段泼
节活动"放
升"和放孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好
架,届时将自泼
节时的节日场面制的土火箭
燃,让它尖啸着飞上蓝天。
飞得越
越远的寨
,人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。
夜,人们又在广场空地上将灯烛
燃,放到自制的大“气球”内,利用
空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明,也就是诸葛亮。此外,放河船、
象脚鼓舞和孔雀舞、斗
等,也是泼
节期间的活动内容。近几年来,还增加了民俗考察、经贸洽谈等。使泼
节的活动更加丰富多彩。泼
节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。两地均可从昆明乘飞机直接到达。1961年4月13日,周恩来总理曾参加过西双版纳的泼
节。从此以后,泼
节的规模越来越大,每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。泼
节来临,傣家人便忙着杀猪、杀
、酿酒,还要
许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米
成的多
粑粑,在节日里
用。泼
节历时三日。第一天,划龙舟、放
升、文艺表演;第二天泼
;第三天,男女青年在一块
行丢包和
资
。泼
节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里。一声号令,一支支
升腾空而起,直穿云霄,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸。此时,千万只金竹“(上竹下必)”一起
奏、铓锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成
乐的海洋。当泼
刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的
向对方洒过去。“
放,傣家狂”,到了,人们用铜钵、脸盆,甚至
桶盛
,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的