这真是一个惊悚的开端——这意味着自己或许和阿贝德睡了，好了，或许值得庆幸的是父母不会迫他对一个男人负责。但是，这也不是什么好事，有多少人看见了，知了，这同样也是个问题，要知在这个严谨而保守的国度，对｀可没有什么包容度；如果被人目睹，后果不堪设想。亚森迫自己冷静下来，甚至想说服自己他们只是简单地躺在一张床上。

亚森接着说：“也就是说你已经两天没有吃饭了。不要狡辩，我知你办公室里一吃的也没有。”

那些文章里大多在议论一件事：创世之时，“王”阿卡撕碎“寇”洛克的，掏他的心脏，而“旁观者”格努斯目睹了这一切。有人认为是“王”与“寇”的敌对铸就了神，也有人认为格努斯的目睹必不可缺，千百年来，争议纷纭。

“。”

任谁也无法拒绝这双漂亮的睛的，阿贝德想。

在某次考试中，他顺走了阿贝德的笔。

顺理成章地，他们在一起了，隐蔽地、小心地，直到阿贝德连杀八人的那一天。

说是也不是，说不是也不是，沉默更显得可疑。这是让人退两难。他试着琢磨这句话里的“隐条件”：阿贝德知他们昨天晚上到底了什么。以阿贝德的格能力，难自己还能迫他吗？显然地，不可能。不难推测，阿贝德对他是有意思的。

杜安的血泪教训告诉了亚森，直接搭话显然是不恰当的方式。于是，亚森选择了用一小伎俩。

他真的急坏啦，亚森戏地想。

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而阿贝德的话却打破了亚森的幻想：“亚森，你喜我吗？”

说完，阿贝德就也不回得走开了。

他看见杜安——某个过于情的吊车尾，在走廊上拦住一个黑发的男生。要知那时的阿贝德实在太矮了，而杜安又太，看上去完全就像一个黑社会要收保护费。于是亚森不由驻足了。

森既不是在阿贝德解决最速降线问题时认识得他，也不是在阿贝德遭奥法联盟通缉时认识得他。而是在更久以前，他们尚在萨兰学院时。

于是，亚森握住了阿贝德放在被上的手，“如你所愿。”他如是回答。

总之，他反对三一论，这连他曾经的恋人亚森也不曾知晓。这传去可是要人命的，会被教会安上传播混的罪名，搞不好就是被通缉的大事。而阿贝德，对别人如何看待三一论却一也不关心，于他，反三一论即是正确，但让别人记住错误的知识，于他又有什么关系呢？

看着阿贝德焦急的样，他想，这个孩其实还蛮可的。

阿贝德的话音还未落，亚森就好像要炸一样。阿贝德盯着亚森的面目表情，终于勉辨认对方好像生气了，他又陷困惑，自己又没什么不好的事，只是说事实而已，为什么亚森要这么生气呢？

三一论，暨三位一，通常意义上是指时间之神阿卡、空间之神洛克与法之神格努斯三位一。这说法约是在七千年前——即格里利历元年左右被提，如今已被多数人认可。

可阿贝德却不认可：法是一原理，而时间与空间都是一法的量；况且，时间是不可逆的，空间却是可逆的，怎么能说三位一呢？这三绝对是截然不同的事。而代表三“存在”的神明，自然也是不同的，各自有各自的职能、使命及份。这可不是阿贝德胡说的，不信你看，三位神明各司其职，哪里有统一的踪影；你再看，哪里不是分述三人的神谕？

“阿贝德！你有没有听我说话！”

在毕业典礼的第二天，亚森一觉醒来，发现自己不光不在自己的宿舍，怀里还睡着阿贝德！

直到考试快开始，他才上前去，用一温柔而克制的声线说：“你好，请问你是在找什么东西吗？或许我可以帮你。”

真是个没有礼貌的孩，亚森想，或许我以后可以与他探讨一下该如何与人相——那时的亚森，总以年长者自诩，或许是他自认为比旁人成熟吧。

他看见杜安挠了挠，“嘿，阿贝德，我可以叫你阿贝德吗？我知你……”

就是从那时起，亚森知了阿贝德，并开始想认识他。

他看着阿贝德犹豫再三，可最终还是接受了。

虽然事实是没有，但好像说没有不大好。阿贝德想。

亚森知，这是一个有好的信号；他一直知自己很讨人喜，不论是容貌或是格，因而，让一个格乖僻的人喜上自己，也不是什么难事。

故事的开端是这样，结尾却是无法预料的，是一世的朋友，还是终归平淡，任谁也不能知晓。

而昨天晚上发生了什么，他完全没有印象。

如果他们往了，是和阿贝德关系的一步提升；反之，则可能导致他多年的情经营付之。而阿贝德无疑是相当好的助力，虽然仅限于研究上。

“阿贝德，听他们说，你已经两天没有走过你的办公室。”

于是他。是了，他不会再在明面上研究这些东西了，尤其是反三一论，及神真正所在。思至此，他难免会想到自己在更年幼时

时年，格里利历7702年，阿贝德20岁。

“是的，”阿贝德的声音有颤抖，“我的笔不见了。”

但亚森毫不显，“嗯，这真是相当糟糕的事情，但是，考试快要开始了，”他诚恳而真挚，丝毫看不蓄意作案的样，“或许，你可以先用我的。”

由于三一论的盛行，很少能找到不涉及三一论的神学论文。

一些偶然，他认识了同样支持反三一论的阿尔文；自此，他们暗地里分享着各自的神学研究。

三一论08

事实上，阿贝德不太明白为什么要狡辩，总归是一些叫他好好照顾自己的话，他便没有细想，只顺着前面的话说：“生法证明当类人生连续三天不时才会导致死亡，你的担心有些多余……”

“不要看这些七八糟的书了，尤其是神学，你又不是牧师。说真的，阿贝德，不要研究神学，研究什么结论，不论正确与否，都会被教会涉的。你要是研究来一些符合教会普世观的结论还好，但如果你研究一些违背教会观的结论……小了是被迫披上黑袍，放至荒原；大了，就是传播混的罪名。法上值得钻研的地方还很多，比方说汐的方向为何不符合质量相，再比如加里兰第二定律为何在缄默场不适用，这些都是很奥刁钻的问题，我想只有像你这样的人才能破解。不要研究那些危险的事好吗？阿贝德。”至尾，亚森已平息了愤怒，用他宝蓝的睛直视阿贝德。

而这一切在阿贝德看来都是荒谬不可言的，因为神的本在于——

事后，阿贝德果然来找了他。