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之,世上没有不透风的墙,老爷发现了,巧的是发现的那天,正好是镇上几大望族齐聚的日
,于是老爷觉得在外人面前丢不起这个人,便当众宣布对这个仆人执行家法,那个时候,这个仆人58岁。
我问老
人,他们家的家法是怎么样的一
方式。老
人叹了
气,割
,活埋。
我倒
一
凉气,不过想象当时的那个年代,或许这也是维持一个家族在一片区域内的影响,所采取的一些
不得已的措施。
士接着讲,当时活埋了这个仆人以后,那家人边隔三差五的闹
小
病一类的,今天狗又死了,明天孩
又发烧了,家里人议论纷纷,于是很容易就把话题扯到了那个前不久刚被活埋的仆人,一些女眷开始烧香念佛,甚至有人提
,要挖
仆人的尸
,
行厚葬,当老爷最终同意挖尸的时候,却发现尸
早已经不见了。
附近有野猪和狼,埋人的地方也有些动
的
和血迹,于是大家猜测,这人是让野兽给拖
来吃掉了。命丧人手,尸
兽
。
这在任何一派的行家来说,都是永不翻
的典型。人说丢命不丢魂,现在连尸首都不完整,如要成鬼,必是恶鬼。
老爷自然也明白这个
理,于是捐了很多钱,修了一个小小的
观,并从缙云山请来一个
童
观修习,并以此来镇压埋在
观后山的那个冤魂。
前的这个老
士,就是当年的小
童。
人显然也是懂得玄术之人,否则他是不可能镇得住的,但是他告诉我,自从重庆解放以后,国内开始了对外来宗教和本土宗教的大肃清,儒释
唯有
家不失本宗的留存。
他60年清修,这个镇上的每一个人他都了如指掌。听到这里,我想我应该开
告诉他,他奉命镇压的那个野鬼,非但没有被镇压住,现在反倒
来吓人了。老
士一听,脸
就变了,
于是他立刻从房里取
木剑铃铛,换上
袍,拉上我就直奔了那家祠堂。
家的法术有他们自己的玄妙之
,我是旁门左
,对方式方法我不便多说,我只能说他摇铃喊魂后,看样
是喊
了那个仆人,别门派的招数我们也不太方便在场,但是好奇心驱使我躲在门后偷听,却意外听到了
士隔空喊
的一段话。
文绉绉的,但是大意如下:我们认识有60多年了,虽然人鬼殊途,我知
你喜
读书,我还常常在观里读书给你听,找不到你的尸
,我也在你的旧坟前给你烧了不少典籍,你我虽然从一开始就是对立的,但是多年来我早已把你当作挚友,如果你安
立命,好好修炼,我还和以前一样对你,如果你破了规矩,
来吓人,我就只能把你收走。
说了很多,但大致内容就是这些,而且说了很久,让我
觉好像是他俩人鬼在语言上对峙,我却全然听不到那个鬼的声音。
就这么过来差不多快要1个小时,
士才来敲我们的门。
门时,我注意到他的中指上缠着一圈红绳,
家的手法我多少还是见识过一些,他们炼绳的方式和我们大致相同,不过我们野门野派,不如他们讲究些架势。
看他缠在手上的绳
,我知
他已经说服了这个仆人,如果我没有猜错,这个仆人的鬼魂搞不好正站在他的
后,被红线牵着,准备辞别带回
观。
我问
长,已经完了吗。他说是。
然后我问他,需要我们帮你送他上路吗?
士摇手拒绝了,他说,他会把仆人的鬼魂待会
观,正式问名立牌,终日长香供奉,盼他有一日修成得
,升天为仙。
我不是
家,升天为仙我到是不信。不过我佩服这个
长的心境,也许这才是真的上善若
与世无争,