平措睛充满了对顾南沅的超级信任，而这信任还是建立在他跟桑吉等人的音乐野心还没有顾南沅博大的基础上，他们最初将藏族民族风格的音乐跟现代行音乐歌曲风格结合，目的只是希望他们藏族能受中国所有人喜的行歌曲，本没想过去冲击世界，让全世界的人都喜他们的行藏风歌曲。

“她的不是就将中国多民族的音乐元素成了世界行歌曲吗？就是一次成功中国音乐元素跟世界行音乐元素的合，我们的藏风也一样可以，她不是说了吗？只需要重新些编曲，我们的也能冲击世界吗？”

这音乐魅力，只要在多家修饰和补充，顾南沅相信绝对有冲击世界的音乐力量。

然而顾南沅却在听到他们的之后，第一反应是这首歌更适合去冲击欧行音乐圈。

整来的音乐效果，不多少修改，其实都有撞到了欧行音乐审会喜的重节奏。

藏族郎鼓和串铃打的主节奏，搭着平措某带民族节奏韵味的藏语说唱，形成令人忍不住跟着歌曲舞蹈的歌曲，对顾南沅只听个开，对音乐就知，这样的独风格且符合很多地域音乐审的歌曲，所对外有的音乐魅力。

平措认为这样的编创一定会受人喜，但是却没有多少人喜他们的歌曲，还有人觉得他将民族音乐元素跟欧传过来的行音乐风格结合，不不类。

“南沅，这个是蟒筒，是藏族宗教仪式奏乐，藏语叫阿冻。”方理事以国家民族音乐考察队的名义，带着顾南沅走常人无法走的某个庙宇，顾南沅被庙宇中奂的绘画给引的转不了，听到他

有人这样评价平措编创的行藏风歌曲，认为中国民族音乐跟外国舶来品行音乐风格格格不，不适合合，行合，中国的音乐元素会把行音乐元素带“土”了。

平措心灰意冷的相信了，但是今日顾南沅来肯定他的话，却带了某权威的让他去相信，其实中国民族音乐是能跟世界行音乐结合的。

“乡音”被外地人认为土，平措当时也很有想法认为，那是过于原原味的藏族民谣没有跟现代结合，缺乏了现代的音乐创新，才不被大众接受，所以他跟桑吉、洛桑组了乐队，结合他们走藏地学习到的行音乐风格，开始编创走现代行藏族风歌曲。

这些行藏风歌曲保持了厚的藏族音乐风格，却也兼行音乐一些经典风格，比如r;b、Rock等等当代最行的音乐风格。

他们将藏族经典的音乐元素跟现代的行音乐元素结合，编创了很多他们觉得大众都会觉得好听行藏风歌曲。

“中国民族音乐跟国外传来的行音乐就是两回事，平措，他们永远走不到一块的，你看国内就没有哪一个音乐人能把他们给结合成功的，大多都是你这土洋结合。”

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