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但是
木尚仁担心的事情也发生了,一些人发现
现了第二个自己,可是被转移的备份意识变成了非常尴尬的情况,他们的家人被占据、工作也没了、连名字也不属于自己了。
大蛇
一
掌打在
木尚仁的脸上,这才把他的思绪拉回来。
4,秽土转生的人
有原本意识,但可以
制控制。
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“算是吧。”
木尚仁叹了
气,希望和自己所想的不一样。“把这个术的原理,仔细解释和我停一下。”
2,死者复活所需要的代价不大,不能
伤天害理的事情。
最后...导致了丧尸病毒的大爆发,那是活人和活死人的战争。
2,需要用活人当
祭品,来当作预转生之人的容
,祭品的周围会布满尘埃,会使转生之人更接近生前的模样。
5,秽土转生者无法通过常规方法杀死,只能由术者解除术、自我的灵魂解放或者被封印。
更有甚者,意识被用心人转移到了机械上,连人类的形态都没法保持了。
“想事情?”大蛇
刚才可吓坏了,
木尚仁的
神太可怕了,他都以为
木尚仁是中了幻术呢,帮他解了好几次还是没反应,只能用
暴力手法了。
不过那名年轻人并没有因为
分人的反对而终止自己的研究,相反的,他成功了,没什么好说的,毕竟任何科学技术开发时都是会有人反对的。
那他们算是什么?
从那时起,死者复活成为禁忌,当然,之后的几十年里,人类一直在将‘死亡’这一概念重新定义,
失去活
几分钟内,已经不算是死亡了,如果
理得当,‘沉睡’几十年也没问题。
但是当时
木尚仁也有思考,如果死者的意识
转移到他人的
上,再看到自己的尸
时,他会怎么想?
3,死者复活后能够像生前那样自主生活,不是单纯只复活一
尸
,那样的话,死者很容易和克隆人一样被当成工
。
将死者备份的意识放在了死者原本的尸
上,希望能够让死者复活,为此需要让死者失去生机的
活
化,结果死者尸
活是活了,可是意识却不是死者的意识,而是尸
的本能意识。
“啊,抱歉,刚才想事情。”
有违
木尚仁的理念。
“
木君!”
第三十章:你想见见你的父母吗?
不论复活的好人还是坏人,但是只要违背上述的任一一个概念,那么都不能算是完
的死者复生,相反的,会变成邪术。
那名年轻人似乎也发现了这个问题,他想纠正错误,结果他又走上了一条不归路。
“怎么,是因为秽土转生吗?这个忍术有问题吗?”
木尚仁对于死者复苏并不排斥,但是必须要满足几
条件。
3,被转生者的灵魂必须存在于极乐净土,若灵魂已被封印,则无法召唤。
这是
木尚仁对于死者复生的条件,简单
说就是...复活的是本人的意识、能够和活人一样正常生活、不需要付
极大代价,例如大规模的血祭。
仔细看了看秽土转生的内容,
木尚仁总结了这个术复活的需要条件。
他不打算用克隆人,而是想用自己的技术复活死人。
1,首先需要死者的一定量的情报
质,例如
发、血
、
肤,简单
说就是dna,不满足这个条件的无法转生。
1,死者复活后的意识必须是死者生前的意识,而不是尸
的本能产生的新意识。